terça-feira, 15 de março de 2016

Atividade Maquiavel





Maquiavel
1.Qual a visão de Maquiavel sobre o poder em Florença?
2. Qual era a regra metodológica de Maquiavel?
3. Por qual obra Maquiavel ficou conhecido? Qual ideia a obra retratava?
4. Como Maquiavel descrevia a prática da virtù e o domínio sobre a fortuna?
5.Qual a imagem Maquiavel passa e por que?
6. Como Maquiavel define a política? Quais suas principais características?
7. Por que o termo maquiavélico ou maquiavelismo é forte até os tempos atuais?
8. O que marca a vida de Maquiavel após a redação da obra "O Príncipe"?
9. Qual a forma de prevenir o caos e a barbárie no pensamento de Maquiavel?
10. Fale sobre os conceitos de virtù e fortuna no pensamento de Maquiavel?

12 comentários:

  1. 1- Sua visão sobre Florença era com desordem e com uma instabilidade incontrolável.
    2- Sua regra era ver e examinar a realidade tal como ela é e não como se gostaria que ela fosse.
    3- O príncipe. Nessa obra o autor sugeriu as condições necessárias para que um soberano absoluto fosse capaz de conquistar, reinar e principalmente manter seu poder.
    4- A fortuna não era uma forma maligna e sim uma deusa boa, aliada potencial cuja simpatia era importante atrair. Esta deusa possuía os bens que todos os homens desejavam,a honra, a riqueza, a gloria e o poder. Como se tratava de uma deusa que também era mulher,para atrair suas graças era necessário mostrar-se "VIR", um homem de verdadeira virilidade,de inquestionável coragem. Assim, o homem que possuísse virtu no mais alto grau seria beneficiado com os presentes da cornucópia da fortuna.
    5- Ele passa a imagem de um individuo frio e calculista pelo fato de tratar as questões políticas de forma realista e a realidade é muitas vezes cruel.
    6- A política é o resultado de feixes de forças proveniente das ações concretas do homem em sociedade, ainda que nem todas as suas facetas venham de reino da racionalidade e sejam de imediato reconhecimento. O poder, na política, é transitório e circunstancial e a ordem é produto necessário da política.
    7-Seu uso extrapola o mundo da política e habita sem nenhuma cerimonia o universo das relações privadas. Em qualquer de suas acepções, porem, o maquiavelismo esta associado à ideia de perfídia,
    a um procedimento astucioso, velhaco, traiçoeiro. Estas expressões pejorativas sobreviveram de certa forma incólumes no tempo e no espaço, apenas alastrando-se da luta politica para as
    desavenças do cotidiano.
    8-A vida de Maquiavel fica marcada por uma continua alternância de esperanças e decepções,buscava incessantemente voltar as funções publicas.
    9-Manter a ordem.
    10- Virtu pode ser entendido como força, potência, merecimento ou competência de um governante em conquistar ou manter o poder, fazendo o que for preciso diante das necessidades para alcançar
    um objetivo. Já fortuna pode ser entendida por sorte alguem que de força do acaso ( Deus segundo Maquiavel) conquiste o poder ou mantenha graças ao acaso do destino.

    Grupo formado por:

    Darlene Aparecida de Almeida
    Dayane Barbara de Almeida
    Vinicius Jose Batista Costa
    Rafaela Reis Pinheiro
    Thainá Marques Nepomuceno
    Giliarde Candido da Silva
    Alisson Silva Oliveira
    Lucas William Ladeira
    Tulio Silveira Costa
    Ruan Monteiro

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  2. 1. A península era então constituída por uma série de pequenos estados, com regimes políticos, desenvolvimento econômico e cultura variadas. Tratava-se a rigor, de um verdadeiro mosaico, sujeito a conflitos contínuos e alvo de constantes invasões por parte de estrangeiros. Nos últimos anos do século, entretanto, a desordem e a instabilidade eram incontroláveis. As dissensões internas e entre regiões somaram-se as invasões das poderosas nações vizinhas. Neste cenário conturbado, no qual a parte dos governantes não conseguia se manter no poder por um período superior a dois meses, Maquiavel passou sua infância e adolescência.
    2. Esta é sua regra metodológica: ver e examinar a realidade tal como ela é não como se gostaria que ela fosse.
    3. A obra que Maquiavel ficou conhecido foi o Príncipe. A obra retratava predestinação em todas as suas obras é o estado, não o melhor estado aquele tantas vezes imaginado, mas que nunca existiu. Mas o estado real, capaz de impor a ordem. Seu ponto de partida e de chegada e a realidade concreta.
    4. Para se ter virtú é necessário mostrar-se um homem de verdadeira virilidade que fossem bravos e carojosos, assim o homem que possui se virtú seria beneficiado com os benefícios da fortuna.
    5. O maquiavelismo está associado a ideia de perfídia, um procedimento astucioso, estas expressões sobreviveram de certa forma incólumes no tempo e no espaço, alastrando-se apenas da luta política para as desavenças do cotidiano.
    6. Maquiavel define a política como uma ética e uma lógica próprias. Ele descortina um horizonte para se pensar e fazer política que não se enquadra no tradicional moralismo piedoso.
    7. Porque é uma forma de desqualificar o inimigo, apresentando-o sempre como encarnação do mal. Personificando a imoralidade o fogo sujo e sem escrúpulo o " maquiavelismo" ou melhor o anti maquiavelismo tornou-se mais forte que Maquiavel.
    8. Depois de O príncipe, a vida de Maquiavel é marcada por uma contínua alternância de esperanças e decepção. Busca incessantemente voltar as funções públicas.
    9. A ordem produto necessário da política, não é natural, nem a materialização de uma vontade extraterrena e tampouco resulta do jogo de dados do acaso. Ao contrário, a ordem tem um imperativo: deve ser construído pelos homens para evitar o caos e a barbárie é uma vez alcançada, ela não será definitiva, pois a sempre a ameaça de que seja desfeita.
    10. O conceito de virtú é quando o líder sabe ser o leão e a raposa, ou seja, o governante não é o mais forte mais sem aquele que sabe demonstrar possuir inteligência sendo capaz de manter o domínio e o respeito dos governantes.
    11. Através do virtú é que se poderia atrair a fortuna, contando com a habilidade e inteligência

    Curso: Administração 1º período

    Alunos:
    Beatriz Carvalho de Souza
    Karoline de Paula Andrade
    Tamyres J Evangelista
    Daiara Cristina de Souza
    Elizabete Maria da Silva
    Mariane Silva Nascimento
    Aline Jessica Coimbra
    Scarlety Melissa Fiel
    Luís Felipe da Silva Alves

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  3. 1- Tratava-se rigor, de um verdadeiro mosaico, sujeito a conflitos contínuos e alvo de constantes invasões por parte de estrangeiros. Nos últimos anos do século, entretanto, a desordem e a instabilidade eram incontroláveis.
    2-Sua regra metodológica é ver e examinar a realidade tal como ela é e não como se gostaria que fosse.
    3-O Príncipe. Nessa obra, o autor sugeriu as condições necessárias para que um soberano absoluto fosse capaz de conquistar, reinar e principalmente, manter seu poder.O mais complexo para um soberano, na visão de Maquiavel, era a manutenção do poder de um rei.
    4-Para os artigos,a Fortuna não era uma força maligna inexorável. Ao contrário, sua imagem era a de uma deusa boa, uma aliada potencial, cuja simpatia era importante atrair. Esta deusa possuía os bens que todos os homens desejavam,: a honra, a riqueza, a glória ,o poder. Mas como fazer para que a deusa Fortuna nos favorecesse e não a outros, perguntavam-se os homens da antiguidade clássica? Era imprescindível seduzi-la, respondiam. como se tratava de uma deusa que era também mulher, para atrair suas graças era necessário mostrar-se vir, um homem de verdadeira virilidade, de inquestionável coragem. Assim, o homem que possuísse virtú no mais alto grau seria beneficiado com os presentes da cornucópia da Fortuna.
    5-Maquiavel era um sujeito prático e excepcionalmente erudito que, por enfatizar- particularmente em sua Obra mais famosa, "O Príncipe"-qua para conquistar e manter o poder é necessário facear a realidade como ela de fato é e se apresenta de acordo com sua visão de "natureza humana"; Como deveriam ser ou como o líder gostaria ou idealizaria.
    6-Antes de Maquiavel define política eram todos envoltos em uma moral cristã, sendo a única maneira concebível de se governar propostas por leituras de textos religiosos. Ele rompe com a tradição, separando a moral da política. Se antes o Príncipe era um coadjuvante na política frente ao poder do deus cristão, agora o soberano tornou-se atuante sendo quase como a divisão das ações, o que foi um grande avanço.
    8-Depois da redação de O Príncipe, a vida de Maquiavel é marcada por uma contínua alternância de esperança e decepções.
    9-Segundo Maquiavel há uma forma sim de evitar a barbárie e o caos, implantando a ordem pelos homens. A ordem tem poder imperativo mas uma vez alcançada nunca será definitiva pois sempre haverá um "germe" fazendo de tudo pra que a ordem seja desfeita.
    10-Maquiavel observou que o estadista deve contar, para ter sucesso, com sua própria capacidade pessoal, sua determinação ferrenha. Deve dirigir sua energia para um determinado objetivo. A essas quantidades Maquiavel denominou Virtú. Também observou que o estadista, ou político, não poderá garantir-se apenas com suas qualidades pessoais, intrínsecas. Deveria contar também com a sorte (para o bem ou para o mal), a oportunidade, o acaso, ou, como preferem alguns, o destino. Ao imponderável,Maquiavel referia-se como Fortuna. A dialética entre Virtú e Fortuna seria capaz de explicar o sucesso ou fracasso de projetos de poder.


    Alunos de Ciências contábeis:
    Caren Moraes dos Santos
    Fabiana Verenice
    Giovanna Eugênia Afonso
    Gislaine Aparecida da Silva Nogueira
    Lucas Adrian
    Túlio Leite Araújo
    Waldinea Aparecida da Silva

    Aluno do Curso Administração:
    Julia Teles de Souza

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  4. 1-A visão de Maquiavel sobre o poder era que naquele cenário conturbado, a maior parte dos governantes não conseguia se manter no poder por um período superior a dois meses.
    2-A regra metodológica de Maquiavel é ver e examinar a realidade tal como ela é e não como se gostaria que ela fosse.
    3-Maquiavel ficou conhecido pela obra O Príncipe, nessa obra o autor sugeriu as condições necessárias para que um soberano absoluto fosse capaz de conquistar, reinar e principalmente manter seu poder.
    4- Fortuna ,esta não é mais uma força impiedosa,mas uma deusa boa,tal como era simbolizada pelos antigos.Ela é mulher,deseja ser seduzida e está sempre pronta a entregar-se aos homens bravos, corajosos,aqueles que demonstram ter virtú
    5-Maquiavélico e maquiavelismo são adjetivos e substantivo que estão tanto no discurso erudito,no debate político quanto na fala do dia-a-dia.O maquiavelismo está associado a ideia de perfídia, a um procedimento astucioso, velhaco, traiçoeiro
    6-A política tem uma ética e uma lógica próprias. Maquiavel descortina um horizonte para se pensar e fazer política que não se enquadra no tradicional moralismo piedoso.
    7-Seu uso extrapola o mundo da política e habita sem nenhuma cerimônia o universo das relações privadas. Em qualquer de suas acepções, porem, o maquiavelismo esta associado à ideia de perfídia.
    8-Por uma contínua alternância de esperanças e decepções.
    9-A ordem deve ser construída pelos homens para se evitar o caos e a barbárie, e , uma vez alcançada,ela não será definitiva,pois a sempre, em germe, o seu trabalho em negativo,isto é, a ameaça de que seja desfeita.
    10-O pensamento moderno e critico,para decifrar o enigma proposto em sua obra,precisa resgatá-lo sem preconceitos e em sua veritá effettuale.É o que se deve a Nicolau Maquiavel,o cidadão sem fortuna,o intelectual de virtú.

    Alunos de Ciências Contábeis
    Camila Cássia da Silva
    Gislaine Sandra de Oliveira Assis
    Isabela Aparecida dos Reis Policarpo
    Tatiane Aparecida Souza

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  5. 1-A maior parte dos governantes não conseguia se manter no poder por um período superior a dois meses, causando um cenário mais turbulento, como desordem e instabilidade.
    2-Esta é a sua regra metodológica: ver e examinar a realidade tal como ela é não como se gostaria que ela fosse.
    3-Maquiavel ficou conhecido pela obra “O Príncipe”. Nele, o autor recomenda que as pessoas tenham ‘habilidade’’ e aconselha os governantes como governar e manter o poder absoluto, mesmo que tenha que usar a força militar e fazer inimigos.
    4-Maquiavel recorria aos ensinamentos dos historiadores clássicos para o mesmo a fortuna não era uma força maligna que ao contrario, de sua imagem era a de uma deusa boa, uma aliada potencial, cuja simpatia era importante atrair: honra riqueza e
    poder.
    5-Maquiavel não é idealista. É realista. Propõe estudar a sociedade pela análise da verdade efetiva dos fatos humanos, sem perder-se em vãs especulações. O objeto de suas reflexões é a realidade política, pensada em termos de prática humana concreta. Seu maior interesse é o fenômeno do poder formalizado na instituição do Estado, procurando compreender como as organizações políticas se fundam, se desenvolvem, persistem e decaem.
    6-Maquiavel descortina um horizonte para se pensar e fizer política que não se enquadra no tradicional moralismo piedoso. A resistência e a característica à aceitação da radicalidade de suas proposições é seguramente que dá origem ao ‘’ maquiavélico. ’’
    7-Maquiavélico e maquiavelismo são adjetivo e substantivo que estão tanto no discurso erudito, no debate político, quanto na fala do dia a dia. Seu uso extrapola o mundo da politica e habita sem nenhuma cerimônia o universo das relações privadas.
    8-A vida de Maquiavel é marcada por uma contínua alternância de esperanças e decepções. Busca incessantemente voltar às funções públicas. Para conseguir os favores dos Médicis dedica-lhes seu livro e pede a intervenção de amigos.
    9-A ordem deve ser construída pelos homens para se evitar caos e barbárie, e uma vez alcançada, ela não será definitivas, pois há sempre, em germe, o seu trabalho em negativo, isto é, a ameaça de que seja desfeita.
    10-Maquiavel instaurou o trabalho com os conceitos de Virtude e Fortuna. O primeiro era concernente à capacidade do governante em escolher as melhores estratégias para o fortalecimento de seu poder. Já a Fortuna, se dirigia aos imprevistos que poderiam supostamente limitar o poder de ação do rei. Para Maquiavel, o governante hábil deveria equilibrar a Virtude e a Fortuna para que assim pudesse garantir seus interesses.

    Curso: Ciências Contábeis
    Nomes: Ana Carolina, Bruna, Dayane Cristine, Francielle, Isabelle, Júlia, Larissa, Maria Anatália e Pâmela.

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  6. 1.Sua visão sobre Florença era um cenário conturbado, no qual a parte dos governantes não conseguia se manter no poder por um período superior a dois meses, era um verdadeiro mosaico, sujeito a conflitos contínuos e alvo de constantes invasões por parte de estrangeiros. E também tinha a visão de desordem e com uma instabilidade incontrolável.

    2.Sua regra era ver e examinar a realidade tal como ela é e não como se gostaria que ela fosse.

    3. Maquiavel ficou conhecido por sua obra mais importante e famosa “O Príncipe”. Nesta obra, Maquiavel aconselha os governantes como governar e manter o poder absoluto, mesmo que tenha que usar a força militar e fazer inimigos. Esta obra, que tentava resgatar o sentimento cívico do povo italiano, situava-se dentro do contexto do ideal de unificação italiana.

    4.Para os artigos,a Fortuna não era uma força maligna inexorável. Ao contrário, sua imagem era a de uma deusa boa, uma aliada potencial, cuja simpatia era importante atrair. Esta deusa possuía os bens que todos os homens desejavam,: a honra, a riqueza, a glória ,o poder. Mas como fazer para que a deusa Fortuna nos favorecesse e não a outros, perguntavam-se os homens da antiguidade clássica? Era imprescindível seduzi-la, respondiam. como se tratava de uma deusa que era também mulher, para atrair suas graças era necessário mostrar-se vir, um homem de verdadeira virilidade, de inquestionável coragem. Assim, o homem que possuísse virtú no mais alto grau seria beneficiado com os presentes da cornucópia da Fortuna.

    5.Maquiavel passa a imagem de um individuo que para conseguir sucesso como governante, você as vezes precisará mentir, usar máscaras, e até ser "mau" quando necessário. Passava a imagem de um homem frio e calculista, pelo fato de tratar as questões políticas de forma realista e a realidade é muitas vezes cruel.

    6.Para Maquiavel a política era uma única coisa: conquistar e manter o poder ou a autoridade. Todo o resto, a religião, a moral, etc, que era associado à política nada tinha a ver com este aspecto fundamental, tirando os casos em que a moral e a religião ajudassem à conquista e à manutenção do poder. A única coisa que verdadeiramente interessa para a conquista e a manutenção do poder é ser calculista; o político bem sucedido sabe o que fazer ou o que dizer em cada situação. A ordem é o produto necessário da política.

    7.Seu uso extrapola o mundo da política e habita sem nenhuma cerimonia o universo das relações privadas. Em qualquer de suas acepções, porem, o maquiavelismo esta associado à ideia de perfídia, a um procedimento astucioso, velhaco, traiçoeiro. Estas expressões pejorativas sobreviveram de certa forma incólumes no tempo e no espaço, apenas alastrando-se da luta politica para as desavenças do cotidiano.

    8.Depois da redação de O Príncipe, a vida de Maquiavel é marcada por uma contínua alternância de esperança e decepções.

    9.Mantendo a ordem. Ela deve ser construída pelos homens para evitar o caos e a barbárie é uma vez alcançada, ela não será definitiva, pois a sempre a ameaça de que seja desfeita.

    10.Virtú segundo Maquiavel era a capacidade de adaptação aos acontecimentos políticos que levam à permanência no poder. É como uma barragem que que detém os desígnios do destino. Já a fortuna representa as coisas inevitáveis que acontecem aos seres humanos. Impossível saber a quem fará bem ou mal, tanto pode conduzir ao poder como tirar de lá, ainda que não esteja presente apenas na política. É como uma sorte que não sabemos se temos ou não.

    Alunos integrantes do grupo: (Curso de Administração)
    -Gustavo Lourenço de Paula; -Fabíola Iêda da Silva; -Amanda Pereira Ferreira; -Rafael de Oliveira Azevedo; -Magna Do Carmo Teixeira; -Tuliana Alexandra Alves Correia; -Natanael Emidio da Silva; -Aline Karla da Silva; -Rômulo Hemanuel França.

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  7. 1) A situação em Florença naquela época era grave, principalmente devido aos conflitos internos entre os diversos estados constitutivos da península, somavam-se as constantes e desestruturadoras invasões dos países próximos como a França e a Espanha. E foi nesse cenário conturbado, onde nenhum governante conseguia se manter no poder por um período superior a dois meses, que Maquiavel passou a sua infância e adolescência, sendo assim podemos concluir que a desordem e a instabilidade estavam em níveis incontroláveis.
    2) Ver e examinar a realidade tal como ela é e não como se gostaria que ela fosse.
    3) A obra mais importante e famosa de Nicolau Maquiavel foi escrita em 1513: O Príncipe. Nela, Maquiavel aconselha os governantes sobre como governar e manter o poder absoluto, mesmo que seja necessário utilizar forças militares para alcançar tal objetivo. O livro transmite a idéia de que não importa o que o governante faça em seus domínios, tudo é válido para manter-se como autoridade.
    4) Para Maquiavel virtú seria a capacidade de adaptação aos acontecimentos políticos que levaria à permanência no poder. Segundo o autor, nós seres humanos temos a tendência de manter a mesma conduta quando esta frutifica e assim acabamos perdendo o poder quando a situação muda.
    A ideia de fortuna em Maquiavel não tem nada a ver com dinheiro ou bens materiais, vem da deusa romana da sorte e representa as coisas inevitáveis que acontecem aos seres humanos. Não se pode saber a quem ela vai fazer bens ou males e ela pode tanto levar alguém ao poder como tirá-lo de lá, embora não se manifeste apenas na política.
    5) Levando em consideração o contexto histórico que vivia a Itália na sua época, lutas, disputas por poder e violência, as idéias e os pensamentos de Maquiavel não o tornavam um sujeito muito querido, uma expressão resume bem as idéias deste grande pensador “os fins justificam os meios”.
    6) Maquiavel rompe com a tradição vista até então, separando amoral da política, pois segundo ele a política não se enquadra em moralismo piedoso.
    7) Maquiavélico e maquiavelismo são adjetivos e substantivos que estão tanto no discurso erudito, no debate político, quanto no dia a dia. Seu uso extrapola o mundo da política e habita sem nenhuma cerimônia no universo das relações privadas.
    8) Depois da obra “O príncipe”, a vida de Maquiavel é marcada por uma contínua alternância de esperanças e decepções. Ele começa uma busca incessante para voltar em suas atividades públicas, mas acaba se frustrando. Para conseguir favores do Médicis, dedica-lhes um livro. Porém, tempos depois com a queda de Médicis, ele começa a ser visto como um inimigo pelos jovens republicanos. Vendo-se vencido, suas forças se esgotam e, desgostoso, adoece e morre.
    9) Para Maquiavel a forma de reduzir o caos e a barbárie é pondo fim a ideia de uma ordem natural e eterna, que deve ser construída pelos homens para evitar tais transtornos. Sendo assim, uma vez alcançada; ela não será definitiva, pois há sempre uma ameaça de que ela seja desfeita.
    10) No pensamento de Maquiavel, o conceito de Virtu se refere a maneira de obter sucesso, com sua própria capacidade pessoal, sua determinação e persistência. Deve dirigir sua energia para um determinado objetivo. Para definir Fortuna ele observou que estadista, ou político, não poderá garantir-se apenas com suas qualidades pessoais, intrínsecas, deveria contar também com a sorte!
    CURSO DE ADMINISTRAÇÃO:
    ALUNOS:
    Aloylson Vidal Siqueira
    Bruna Aparecida da Cruz
    Dayane de Fátima Rocha
    Felipe José de Oliveira
    Flávia Cristina de Oliveira
    Gláucia Luzia do Carmo Dias Fabri
    Tatiana Andretto Mendes
    Thalita da Silva Sousa

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  8. 1. Maquiavel visa que o poder funda-se na força, mas é necessário virtù para se manter no poder, mais nos domínios recém adquiridos de que naqueles tempo se acostumava com o governo de um príncipe e sua família.
    2. Examina a realidade tal como ela é e não como se gostaria que fosse.
    3. A obra mais importante de Maquiavel foi “O Príncipe”, onde o autor aconselha os governantes sobre como governar e manter o poder absoluto.
    4. Um homem dotado de virtù seria capaz de seduzir a sorte onde a liberdade do homem é capaz de amortecer o suposto poder incontestável da fortuna.
    5. Maquiavel e maquiavelismo são adjetivos que estão tanto no discurso político quanto na fala do dia a dia. Seu uso muito das vezes extrapola o mundo da política e habita sem nenhuma cerimônia. Em qualquer de duas acepções, porém o maquiavelismo está associado à ideia perfídia, a um procedimento astucioso, velhaco e traiçoeiro.
    6. O pensamento Político de Maquiavel se apoia no conceito de que a estabilidade da sociedade e do governo precisa ser construída a todo custo.
    7. O termo ‘Maquiavélico’ acabou surgindo para fazer referência aos atos imorais, desleais e violentos que as pessoas utilizam para obter vantagem, considerando uma pessoa maliciosa pelo fato de pensar a frente de sua época, Maquiavel tinha uma visão muito avançada.
    8. Busca incessantemente voltar às funções públicas. Para conseguir os favores dos Médicis, dedica-lhes seu livro e pede a intervenção de amigos. Em 1520, a universidade de Florença encarrega-o de escrever sobre Florença, desta incumbência nasce sua última obra e também sua última frustração.
    9. Segundo Maquiavel, há duas respostas para o problema da desordem (caos, barbárie) que é a regra: ‘O Principado e a República’, pois é necessário um príncipe (não ditador) com função de restabelecera ordem e fundar o estado. Após a sociedade encontrar o equilíbrio, o poder político cumpriu sua função regeneradora e educadora. Assim, poderá ser instaurada a república, na qual as instituições são estáveis e contemplam a dinâmica das relações pessoais.
    10. No pensamento de Maquiavel, virtù seria o conjunto de nossas qualidades (virtudes) e fortuna seria os fatores externos, os quais não podemos controlar, como por exemplo a sorte, a oportunidade, o acaso e o destino.
    1º período do curso de administração – UNIPAC
    Alunos:
    Andreia Lopes
    Raquel Gesteira
    Joelma
    Jéssica Soares
    Cássia Maria
    Felipe
    Janaína Viveiros

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    Respostas
    1. Correção dos nomes dos alunos integrantes do grupo:
      Andreia Lopes
      Raquel Gesteira
      Joelma Rodrigues
      Jéssica Soares
      Cassia Maria
      Luis Felipe de Sá
      Janaína Viveiros.

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  9. 1-Maquiavel visa que o poder se funda na força mas é necessário virtù para se manter no poder.Mais nos domínios recém- adquiridos do que naqueles a longo tempo acostumados do governo de um príncipe e sua família. No entanto nem o mesmo principado hereditário é seguro.

    2-Ver e examinar a realidade tal como ela é e não como se gostaria que ela fosse. A substituição o reino deve ser, pelo reino do ser, da realidade, levou Maquiavel a se questionar sobre como iria fazer reinar a ordem e como conseguiria instaurar um estado estável. O principal problema de sua analise política é descobrir como pode ser resolvido o inevitável ciclo de estabilidade e caos.

    3- O livro "O Príncipe" dos anos 1513 e 1513 que retratava à desordem proveniente da imutável natureza humana, onde o autor acresce um importante fator social de instabilidade: a presença inevitável, em todas as sociedades de suas forças opostas, "uma das quais provém de não desejar o povo ser dominado nem
    oprimido pelos grandes, e a outra de quererem os grandes dominar e oprimir o povo.

    4-A fortuna não era uma força maligna inexorável. Ao contrário sua imagem era de uma deusa boa, uma aliada potencial, cuja a simpatia era importante atrair. Esta deusa possuía os bens que todos os homens desejavam que era a honra, a riqueza, a glória, o poder. Assim o homem que possuísse virtù no mais alto grau seria beneficiado com os presentes da cornucópia da Fortuna.

    5-Maquiavélico e Maquiavelismo são adjetivo e substantivo que estão tanto no discurso erudito no debate politico, quanto na falta do dia-a-dia. Seu uso extrapola o mundo da política e habita sem nenhuma cerimônia o universo das relações privadas. Em qualquer de suas acepções porem o maquiavelismo esta associado a ideia de perfídia, a um procedimento astucioso, velhaco, traiçoeiro.

    6-Maquiavel define que a política deve se apoiar no conceito de que a estabilidade de toda a sociedade e de seu governo, devem ser adquiridos a todo custo.

    7-O termo Maquiavel é tão forte nos dias de hoje, pois, se trata de um termo que acabou surgindo para se fazer referencia aos atos imorais, desleais ou violentos que as pessoas usavam para obter vantagens umas sobre as outras.

    8-A vida de Maquiavel é marcada por uma contínua alternância de esperanças e decepções.

    9-segundo Maquiavel os homens deveriam construir sua própria ordem, para assim, evitar o caos e a barbárie
    e uma vez alcançada não será definitiva, pois há sempre, em germe o seu trabalho em negativo, isto é, a ameaça de que seja desfeita.

    10-Segundo Maquiavel a virtù e a fortuna recorre aos ensinamentos dos historiadores clássicos, buscando contrapô-los aos preceitos dominantes na Itália seiscentista.A fortuna não era uma força maligna inexorável, já, o homem que possuísse a virtù seria beneficiado pelos presente da cornucópia da fortuna.

    Grupo "x" 1° Período do Curso de Administração
    NOMES:
    Aline Aparecida da Silva
    Arlan Rodrigues da Silva
    Augusto Henrique Moreira Abrantes
    Carlos Henrique Bortolusci da Silva
    Gustavo Soares Brum
    Laurimar Humberto de Araújo
    Lellys Tadeu Barroso Silva
    Leonardo Silva Figueiredo
    Lucas Roberto Resende Guimarães
    Marcos Vinicius Viana Netto
    Rodolfo Oliveira Matos

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  10. 1. Maquiavel sublinha que o poder se funda na força, mas é necessário virtú para se manter no poder mais nos domínios recém-adquiridos do que naqueles há longo tempo acostumados ao governo de um príncipe e sua família. Não ha garantias de que o domínio permaneça. Vale a pena todas formas de organização do poder.
    2. Ver e examinar a realidade tal como ela é e não como se gostaria que ela fosse. A substituição reino do dever ser, que marca a filosofia anterior pelo reino do ser, da realidade, leva Maquiavel a se perguntar: como fazer reinar a ordem, como instaurar um estado estável? O problema central de sua análise politica é descobrir como poder ser resolvido a invitável ciclo de estabilidade e caos,
    3. Pela obra “O Príncipe” a ideia é de que o príncipe não é um ditador, é, mais propriamente, um fundador do Estado , um agente da transição em uma faze em que a nação se acha ameaçada de decomposição.
    4. Maquiavel, no entanto, o desenrolar de sua exposição mostra-nos, com toda clareza, que se trata de uma concordância meramente estratégica. Concorda para poder desenvolver os argumentos da discordância. Assim, após admitir o império absoluto da fortuna, reserva poucas linhas a seguir, ao livre-arbítrio pelo menos o domínio da metade das ações humanas e termina o capítulo demostrando a possibilidade da virtú conquistar a fortuna.
    5. O maquiavelismo não está associado à ideia de perfídia, a um procedimento astucioso, velhaco, traiçoeiro. Estas expressões pejorativas sobreviveram de certa forma incólumes no tempo e no espaço, apenas alastrando-se da luta política para as desavenças do cotidiano.
    6. Antes de Maquiavel, os tratados sobre política eram todos envoltos em uma moral cristã, sendo a única maneira concebível de se governar propostas por leituras de textos religiosos. Ele rompe com a tradição, separando a moral da política. Se antes o príncipe era um coadjuvante na política frente ao poder do deus cristão, agora o soberano tornou-se atuante sendo quase como uma divisão das ações, o que foi um grande avanço.
    O livro, escrito de maneira bem organizada e direta, funciona quase como um guia de autoajuda aos governantes, explicando passo-a-passo a melhor maneira de manter no poder.
    7. Fazem parte tanto do discurso erudito quanto da fala do dia-a-dia. Eles se metamorfoseiam de acordo com os acontecimentos, já que podem ser apropriado por todos. Personificando o jogo sujo e sem escrúpulos, tornaram-se mais fortes do que Maquiavel. Referência aos atos imorais. Seu uso extrapola o mundo da política e habita sem nenhuma cerimonia o universo das relações privadas.
    8. É marcada por uma contínua alternância de esperanças e decepções.
    9. Deve ser construído pelos homens para evitar o caos e a barbárie é uma vez alcançada, ela não será definitiva, pois a sempre a ameaça de que seja desfeita.
    10. Dois conceitos muito utilizados dentro da obra de Maquiavel são virtú e Fortuna. Virtú pode ser entendido como força, potência, merecimento ou competência de um governante em conquistar ou/e manter o poder fazendo o que for preciso, diante das necessidades, para alcançar um objetivo. Jáfortuna pode ser entendida por sorte alguém que por força do acaso (ou de Deus como cita Maquiavel) conquiste o poder ou/e o mantenha graças aos acasos do “destino”.

    1° Período de Ciências Contábeis
    Alunos
    Rafaela Aparecida dos Santos
    Jaqueline Dias
    Maria Luiza de souza
    Daniele Soares F Souza - Nutrição 7° período
    Joyce

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