terça-feira, 15 de março de 2016
Atividade Hobbes
1. Hobbes é contratualista. O que isto quer dizer?
2.Quais são as três causas principais de discórdia na natureza do homem segundo o pensamento de Hobbes? Defina-as
3. Segundo Hobbes, qual é o conceito de prudência?
4. Qual é o maior interesse do homem hobbesiano?
5. Segundo Hobbes a igualdade é o fator que leva a guerra de todos?
6. Por que Hobbes é considerado um dos pensadores mais "malditos" da História da Filosofia Poítica?
7. Segundo Hobbes como se dá origem do Estado e a sociedade?
8.O Estado hobbesiano é marcado pelo medo. Para Hobbes o que o Leviatã representava em seu Estado?
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1) Sim, pois a sociedade está em um contrato formado pelos homens estabelecendo regras de convívio social e de subordinação política para evitar que os homens vivam de forma natural, sem poder que os organize o que tende a guerra de todos contra todos.
ResponderExcluir2) 1- competição: atacar o outro tendo em vista o lucro, usam de violência para se tornarem senhores das pessoas, mulheres, filhos e rebanhos dos outros homens.
2 - desconfiança: tendo em vista a segurança para defendê-los.
3 - Glória: tendo em vista a reputação por ninhares, como uma palavra, um sorriso, uma diferença de opinião, e qualquer outro sinal de desprezo, quer seja diretamente dirigido a suas pessoas, quer indiretamente a seus parentes, seus amigos, sua nação, sua profissão ou seu nome.
3) A ausência se limites no estado de natureza torna cada indivíduo uma ameaça para o outro. Numa atitude prudente todos transferem seu poder a um terceiro, o soberano, que possa reduzir suas vontades, por pluralidades de votos, a uma só vontade.
4)Seu maior interesse não está em produzir riquezas nem mesmo em pilha-las. O mais importante para ele é ter os sinais de honra, entre os quais se inclui a própria riqueza, mas como meio do que como fim em si. Quer dizer que o homem vive basicamente de imaginação, ele imagina ter poder, imagina ser respeitado.
5) Sim, pois a natureza faz todos os homens iguais, ao menos iguais o bastante para que nenhum possa triunfar completamente sobre o outro, por tanto se dois homens desejam a mesma coisa ao mesmo tempo tornam-se inimigos buscando em seu fim destruir e subjugar um ao outro.
6) Ele é considerado uns dos pensadores malditos pois em sua teoria social ele apresenta o estado como monstruoso, pois é originado pela guerra dos homens e os homens como belicosos capazes de qualquer coisa para atingirem seus fins. Rompendo com as correntes que afirmavam que o homem é um "ser social."
7) Não existe primeiro a sociedade e depois o Estado, porque se há governo é justamente para que os homens possam conviver em paz, uma vez que o Estado tem como função organizar a sociedade, impedindo o caos resultante da competição entre os homens por seus interesses.
8) Hobbes defendia que o soberano tinha poder absoluto. E Leviatã é um monstro criado pela conjunção de várias pessoas. E do ponto de vista de Hobbes, Leviatã cria o estado, que seria a conjunção da liberdade de várias pessoas cedida para um bem comum.
Grupo: Ana Paula Borges
Beatriz Bronzato
Jordana Oliveira
Karina Brasil
Patrícia Puaitti
Samara Paiva
Sarah Silva
Thalia Nathanne
William
1 - Hobbes é um contratualista,quer dizer,um daqueles filósofos que,entre o século XVI e o XVIII (basicamente),afirmaram que a origem do Estado ou da sociedade está num contrato;
ResponderExcluir2 - Primeiro a competição.
Segundo a desconfiança.
Terceira a glória.
A primeira leva os homens a atacar os outros tendo em vista o lucro,a segunda e a terceira a reputação.Os primeiros usam a violência para se tornarem senhores das pessoas,mulheres,filhos
e rebanhos dos outros homens;o segundo para defendê-los;e os terceiros por ninharias,como uma palavra,um sorriso,uma diferença de opinião e qualquer outro sinal de desprezo,quer seja diretamente
dirigido a suas pessoas,quer indiretamente a seus parentes,seus amigos,sua nação,sua profissão ou seu nome.
3 - Prudência nada mais é do que experiência,que um tempo igual igualmente oferece a todos os homens,naquelas coisas a que igualmente se dedicam.O que talvez possa tornar inaceitável essa igualdade é simplsmente
a concepção vaidosa da própra sabedoria,a qual quase todos os homens supõem possuir em maior grau do que o vulgo;quer dizer em maior grau do que todos menos eles próprios,e alguns outros que,ou devido à fama ou devido
a concordarem com eles,merecem sua aprovação.
4 - O homem Hobbesiano tem como maior interesse ter sinais de honra ,incluindo a própria riqueza.O homem vive de sua imaginação,ele imagina ter poder,imagina ser respeitado,e da imaginação decorrem perigos.
5 - A igualdade,já vimos,é o fator que leva a guerra de todos.Dizendo que os homens são iguais,Hobbes não faz uma proclamação revolucionária contra o Antigo Regime.Simplismente afirma que dois ou mais homens podem querer
a mesma coisa,e por isso todos vivemos intensa competição.
6 - Pois,no século XVII,o termo 'hobbista' é quase tão ofensiva quanto 'maquiavélico'.Não é só porque apresenta o Estado como monstruoso,e o homem como belicoso,rompendo com a confortadora imagem aristotélica do bom governante
e do indivíduo de boa natureza.Não é só porque subordina a religião ao poder politíco.Mas é,também,porque nega um direito natural ou sagrado do indivíduo á sua propriedade.
7 - A origem do Estado e/ou da sociedade esta num contrato:os homens viveriam,naturalmente,sem poder e sem organização que somente surgiram depois de um pacto firmado por eles,estabelecendo as regras de convívio social e de
subordinação politíca.
8 - Leviatã,que é de um monstro bíblico,Hobbes diz:o soberano governa pelo temor que inflige a seus súditos.Porque,sem medo ninguém abriria mão de toda a liberdade que tem naturalmente;senão temesse a morte violenta,nenhum homem
renunciaria o direito que possui,por natureza a todos os bens e corpos.
Bianca Rodrigues
Pedro Henrique
Bruno Lemes
Lorrany Marques
Carina Brandão
Kátia Nascimento
Amanda Romeros
Gabrielle Karen
Wesley Eloisio
Lohana Helena
Direito Unipac
ResponderExcluir1)-Quer dizer que ele acreditava que o inicio da sociedade se devia a um contrato, um acordo, um pacto social do inidviduo para com o todo, representado pelo estado.
2)-Competição,desconfiança e glória
-A primeira leva os homens a usarem a violência para atacarem o outros e assim se tornarem senhores,usando o lucro.
-O segundo usam da violência para a segurança afim de defender o povo de outros homens.
-Já a terceira usam da violência para conseguir a glória, contentando-se com pesquisas coisas,como um sorriso e uma diferença de opinião.
3)-Esta dissertação realiza um estudo sobre a prudência como fundamento ético do Leviatã de Thomas Hobbes.Sua obra se divide em quatro partes:Do Homem;Do Estado;Do Estado Cristão e Do Reino das Trevas.Investigaremos a prudência nas duas primeiras partes.Em Do Homem analisa-se o caráter insociável dos homens que temem perder seu bem mais precioso:a vida.O risco se dá por eles serem livres e isentos de um poder controlador.A ausência de limites no estado de natureza torna cada individuo uma ameaça para o outro.Por ser a razão incapaz de por si só conter os conflitos;os homens recorrem a experiência a fim de saírem da realidade caótica em que se encontram.Numa atitude prudente todos pactuame transferem o seu poder a um terceiro;o soberano; a quem caberá realizar a paz e a ordem;fim para qual foi constituído.
4)-O mais importante para ele é ter os sinais de honra, entre os quais se inclui a própria riqueza (mais como meio do que como fim em si).
5)-Dizemos que todos homens são iguais,e todos nascem livres.
Para haver guerra é por simplesmentes dois ou mais homens desejarem a mesma coisa, e por isso todos vivem em uma competição para adquirir.Gerando assim uma guerra.
6)-No século XVII o termo (hobbista) é quase tão ofensivo quanto (maquiavélico).Não é só porque apresenta o Estado como monstruosos, e o homem como belicoso, rompendo com a confortadora imagem aristotélica do bom governante (comparando a um pai) e do individuo de boa natureza.Não é só porque subordina a religião ao poder político.Mas é, também, porque nega um direito natural ou sagrado do indivíduo a sua propriedade.
7)-Diz-se que um Estado foi instituído quando uma multidão de homens concordam e pactuam, cada um com cada um dos outros, que a qualquer homem ou assembléia de homens a quem seja atribuído pela maioria o direito de representar a pessoa de todos eles(ou seja, de ser seu representante), todos sem exceção, deverão autorizar todos os atos de decisões desse homem ou assembéia de homens, tal como se fossem seus próprios atos e decisões, a fim de viverem em paz uns com os outros e serem protegidos dos restantes homens.
8)-O estado hobbesiano...
Para Hobbes o Leviatã seria como um homem artificial, de maior estatura e força do que o homem natural, que foi projetado para proteção e defesa.
GRUPO:
Ana Eduarda Carvalho
Crystopher Mendes
Giovana Rodrigues
Grace Helen
Isabela Copatti
Leticia Barbosa
Maria Victória Dias
1 - Pois ele defendia a tese que o homem, no seu estado de natureza, fez um pacto com o Estado cedendo totalmente sua liberdade afim de uma coexistência social através do estabelecimento de regras de convívio e de uma subordinação política.
ResponderExcluir2 -Destarte, ficam claras as três principais causas da discórdia encontradas na natureza humana: a competição, a desconfiança e a glória. A competição acarreta que os homens se ataquem visando o lucro, de forma que utilizam-se da violência para se tornarem senhores das mulheres, dos filhos, das pessoas e dos rebanhos de outros homens. A desconfiança faz com que os homens se ataquem e utilizem-se da violência para se defender. A reputação, por fim, leva os homens a se atacarem visando a manter ou fazer sua reputação a ponto de usufruírem da violência por ninharias, isto é, por uma palavra, por um sorriso, por uma opinião diferente ou por algum sinal de desprezo. Ele deve manter a sua reputação, com o intuito de assegurar a glória.
3- O homem realiza um pacto com o Estado e transfere suas liberdades para esse concentrador de poderes. Essa atitude é uma atitude de prudência que demonstra o temor do homem em perder os seus direitos. Ele transfere-os ao Soberano afim de que possa manter ordem e paz os quais não são possíveis no Estado de natureza, visto que nele o homem goza de total liberdade e possui a ausência de um poder soberano causando atitudes libertinas.
4 - O maior interesse do homem hobbesiano era que cada indivíduo renuncie a uma parte de seus desejos e chegue a um acordo mútuo de não aniquilação com os outros. Trata-se de estabelecer um contrato social, de transferir os direitos que o homem possui naturalmente sobre todas as coisas em favor de um soberano dono de direitos ilimitados.
5 - Sim, pois já que os homens estão em um estado de igualdade plena, isso gera uma liberdade total na qual cada homem possui o direito de fazer o que bem entender conforme a faculdade da sua vontade. Isso gerará uma libertinagem, uma anomia na qual cada homem com o direito natural à vida, irá defendê-la e, necessário sendo, tirar a vida do semelhante, isso causará a guerra de todos.
6 - Não só porque apresenta o estado como monstruoso e o homem como belicoso, mas porque subordina a religião ao poder político e também porque nega um direito sagrado do indivíduo à sua propriedade.
7- Por ser considerado um contratualista, Hobbes afirma que origem da sociedade e do estado tem origem a partir de um contrato, ou seja, até esse ser firmado, os homens viveriam naturalmente sem poder e sem organização e a partir deste acordo com o Estado, seria estabelecido as regras de convívio social e subordinação política.
8 - Representa a figura de um monstro bíblico,que diz que o soberano governa pelo medo que inflige a seus súditos, pois sem medo ninguém abriria mão de sua liberdade plena no estado de natureza.
Alunos: André Bergamaschi, Lucas Paiva, Guilherme Vinícius, Bruno Picinin, Wilson, Ademilson, Diego Pimentel, Thiago Rodrigues e Wellington.
ResponderExcluir1 - Sim. Hobbes, é um dos filósofos que entre o seculo XVI e XVIII afirmou que a origem do Estado e/ou da sociedade esta em um contrato. O poder e a organização surgiram a partir de um pacto firmado pelos homens e estabeleceria as regras de convívio social e subordinação politica.
ResponderExcluir2- Competição: Primeiro leva os homens a atacar os outros tendo em vista o lucro e usam da violência para se tornarem senhores das pessoas,mulheres,filhos e rebanhos de outros homens.
Desconfiança: Faz com que os homens se ataquem e utilizem-se da violência para se defender (Segurança).
Glória: Levam os homens a conseguir uma reputação por ninharias,sorrisos ou qualquer tipo de desprezo, quer seja dirigindo-se a uma pessoa quer indiretamente a seus parentes, amigos,etc.
3- A ausência se limites no estado de natureza torna cada indivíduo uma ameaça para o outro. Numa atitude prudente todos transferem seu poder a um terceiro, o soberano, que possa reduzir suas vontades, por pluralidades de votos, a uma só vontade.
4- Seu maior interesse não esta em produzir riquezas e sim ter os sinais de honra, entre os quais se inclui a própria natureza.
5- Sim.Pois é quando dois homens ou mais podem querer a mesma coisa, dai nasce a competição.
6- Não apenas por romper a imagem do bom governante que se assemelha a um pai e do indiviíduo que é naturalmente bom; mas também por negar o direito natural dos indivíduos a propriedade.
7 - A origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato, onde o Poder e a Organização naturalmente são inexistentes; surgindo a partir daí um pacto firmado pelos homens que estabeleceria as regras de convívio social e subordinação política.
8- Leviatã,o Deus Mortal (abaixo do Imortal),a quem deverão a paz e a defesa.
Grupo: Elizangela Marzane, Caroline Jorge, Dhominyke, Jessica Machado, Ivone,Luana, Thaina Dias, Mayara Cristine, Joyce, Joyce.